الزيارة في اللغة والعرف : الزيارة لغة : القصد ؛ يُقال : زاره ، يزوره زيارةً وزوراً ، فهو زائر وزَور ؛ وفي العرف : قصد المزور إكراماً وتعظيماً له ، واستئناساً به « 1 » . وقال تقي الدين السبكي الشافعي « 2 » : لفظ الزيارة يستدعي الانتقال من مكان الزائر إلى مكان المزور ، كلفظ المجيء الذي نصّت عليه الآية الكريمة « 3 » ، فالزيارة إمّا نفس الانتقال من مكان إلى مكان بقصدها ، وإمّا الحضور عند المزور من مكان آخر ، وعلى كلّ حال لا بدّ في تحقيق معناها من الانتقال ، ولهذا أنّ من كان عند الشخص دائماً لا يحصل الزيارة منه ، ولهذا تقول : زرت فلاناً من المكان الفلاني « 4 » . وقال السيّد محسن الأمين « 5 » - عند الاستدلال على مشروعيّة زيارة النبيّ صلى الله عليه وآله بقوله تعالى ولَو أنّهم إذ ظلَموا أنفسهم جاؤوك . . . - : فإنّ الزيارة هي الحضور الذي هو عبارة

--> ( 1 ) - انظر مجمع البحرين : 2 / 304 - 305 ، والمصباح المنير : 354 . ( 2 ) - السبكي ( 683 - 756 ه / 1284 - 1355 م ) هو علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن‌موسى بن تمام الأنصاري ، الخزرجي السبكي ، الشافعي ( تقي الدين ، أبو الحسن ) ، عالم مشارك في الفقه والتفسير والأصلين والمنطق . . . من تصانيفه الكثيرة : الابتهاج في شرح المنهاج للنووي ، الدر النظيم في تفسير القرآن الكريم ، . . . « معجم المؤلفين : 7 / 127 » . ( 3 ) - وهي قوله تعالى : ولو أنّهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك . . . النساء : 64 . ( 4 ) - شفاء السقام : 101 . ( 5 ) - هو آية اللَّه السيد محسن بن السيد عبد الكريم الحسيني الأمين العاملي ( 1284 - 1371 ه ) ، كان من أكابرالعلماء وزعماء الإصلاح ، له مؤلّفات كثيرة ، أشهرها : كتاب ( أعيان الشيعة ) . انظر « أعيان الشيعة : 10 / 333 وما بعدها » .